面對當代中國建筑創(chuàng )作的多元化視野，中衡設計集團股份有限公司董事長(cháng)、首席總建筑師、江蘇省設計大師馮正功先生，三十余年浸潤于其工作、生活環(huán)境及其自身經(jīng)歷、并訴諸建筑創(chuàng )作的思考與實(shí)踐總結，提出并倡導“延續建筑”創(chuàng )作設計觀(guān)：發(fā)現與探索場(chǎng)地獨特的地域、時(shí)間、人文、自然、歷史、記憶等重要特征，基于當代建筑語(yǔ)境與人多重需求的基礎上，將以上元素延續并創(chuàng )新于建筑設計之中。

　　近期，馮正功先生將“延續建筑”理論研究成果及在其理論指導下的工程實(shí)踐案例述錄成冊，著(zhù)成《延續建筑  一種建筑設計創(chuàng )作觀(guān)的探索與實(shí)踐》一書(shū)。該書(shū)由中國建筑工業(yè)出版社出版發(fā)行，在“縱橫論道”論壇上進(jìn)行首發(fā)，受到與會(huì )代表和學(xué)界的好評與關(guān)注。中國建筑工業(yè)出版社也在其微信公眾號上對新書(shū)作了較全面介紹。（詳見(jiàn)下文）

　　來(lái)源：“中國建筑工業(yè)出版社”微信公眾號，ID：jiangongshe

　　建筑作為一種載體，在承載歷史、人文、地域、環(huán)境等諸多要素的同時(shí)，也是對建筑設計者自身思考與實(shí)踐的回應。隨著(zhù)時(shí)代的日益發(fā)展，每一位建筑師皆以獨特的視角觀(guān)察大千世界，并反觀(guān)自身，形成各自獨立的建筑思考與實(shí)踐路徑，進(jìn)而形成當代建筑創(chuàng )作多元化視野，并指導當代中國建筑設計實(shí)踐。

　　《延續建筑  一種建筑設計創(chuàng )作觀(guān)的探索與實(shí)踐》一書(shū)闡述了中衡設計集團股份有限公司董事長(cháng)、首席總建筑師、江蘇省設計大師馮正功多年來(lái)帶領(lǐng)其主持的創(chuàng )作中心關(guān)于建筑設計一種創(chuàng )作觀(guān)——“延續建筑”的探索與實(shí)踐。

　　“延續建筑”是馮正功三十余年浸潤于其工作、生活環(huán)境及其自身經(jīng)歷、并訴諸建筑創(chuàng )作的思考與實(shí)踐總結：

　　發(fā)現與探索場(chǎng)地獨特的地域、時(shí)間、人文、自然、歷史、記憶等重要特征，基于當代建筑語(yǔ)境與人多重需求的基礎上，將以上元素延續并創(chuàng )新于建筑設計之中，此為延續建筑。

　　延續作為一種載體，延續過(guò)往歷史、訴說(shuō)古今故事、展現地域風(fēng)貌；是文化的集成、傳統的積淀，也是城市的精神所在；通過(guò)建筑、歷史、文化、傳統、環(huán)境、故事得以延續。延續是一種態(tài)度，是對建筑所承載的時(shí)空環(huán)境與人文精神的深刻認知與尊重；延續是一種回應，是以現代建筑語(yǔ)境回應以上諸多元素所構成的復雜設計問(wèn)題與內在需求。 通過(guò)有形的建筑載體，延續無(wú)形的時(shí)空環(huán)境與人文精神；并以“延續”的設計觀(guān)，詮釋現代建筑，當“延續建筑”被賦予現代空間、現代功能、現代理念時(shí)，“延續”的創(chuàng )新價(jià)值才得以真正實(shí)現。

▲ 《延續建筑》節選—回龍窩及徐州城墻博物館

　　全書(shū)共分為三個(gè)部分：第一部分“延續建筑之解讀”，分別從空間、時(shí)間與人文三重維度詮釋何為“延續建筑”；第二部分“延續建筑之思考”提出了以該創(chuàng )作觀(guān)進(jìn)行實(shí)際創(chuàng )作的十種實(shí)踐方法路徑；第三部分“延續建筑之實(shí)踐”是以延續建筑創(chuàng )作觀(guān)指導完成的十二項實(shí)踐案例，涵蓋博物館學(xué)校、體育中心、研發(fā)中心、酒店等不同項目類(lèi)型。

　　本書(shū)既包括其創(chuàng )作觀(guān)的理論闡述、實(shí)踐方法，也包括豐富的建成實(shí)踐案例。且所列案例多獲得全國優(yōu)秀工程勘察設計行業(yè)獎一等獎、中國建筑學(xué)會(huì )金銀獎以及江蘇省優(yōu)秀設計一等獎等?？蔀閺V大建筑師與院校建筑專(zhuān)業(yè)師生提供有益參考。

▲ 《延續建筑》節選—綿竹體育中心

《延續建筑——一種建筑設計創(chuàng )作觀(guān)的探索與實(shí)踐》

征訂號：33562

ISBN：9787112232505

定價(jià)：199元

出版年月：2019年3月

開(kāi)本：787X1092毫米 1/16

裝幀：平裝

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　　本書(shū)特色

　　本書(shū)是關(guān)于一種建筑設計創(chuàng )作觀(guān)的探索與實(shí)踐，但它并不囿于建筑工程項目的平鋪直敘，而是重新梳理了項目背后的故事以及設計的思考過(guò)程，從而串聯(lián)起不同地域建筑之間、建筑與地域歷史人文環(huán)境等諸元素之間詩(shī)意的聯(lián)系，且呈現的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解并不晦澀，清晰平易的思考增強了可讀性。

　　此外，本書(shū)的另一個(gè)特色，是它提供了十項有實(shí)踐價(jià)值的設計指導路徑。“延續建筑”是當代“全球性語(yǔ)境與在地性沖突矛盾”的一種解答。以現代性作為創(chuàng )作的立場(chǎng)，以空間、時(shí)間、人文三個(gè)維度去解讀傳統，后以當代的形式表達與展現，追求立足于當下的創(chuàng )新，而最終形成“園林與空間意境”等具有指導性的設計路徑。

▲ 《延續建筑》節選—蘇大王健法學(xué)院

　　作者簡(jiǎn)介

　　馮正功

　　1989年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系

　　研究員級高級建筑師，國家一級注冊建筑師

　　國務(wù)院政府特殊津貼獲得者

　　江蘇省設計大師

　　現任中衡設計集團股份有限公司董事長(cháng)、集團首席總建筑師。中國建筑學(xué)會(huì )第十三屆理事會(huì )常務(wù)理事、江蘇省土木建筑學(xué)會(huì )建筑師學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、江蘇省勘察設計協(xié)會(huì )常務(wù)理事、蘇州市人大常委會(huì )常務(wù)委員、中國建筑學(xué)會(huì )資深會(huì )員、香港建筑師協(xié)會(huì )會(huì )員、東南大學(xué)產(chǎn)業(yè)教授、東南大學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生校外指導教師、中國地質(zhì)大學(xué)客座教授。

 

　　序言摘錄

　　本書(shū)由中國工程院院士程泰寧，東南大學(xué)建筑學(xué)院院長(cháng)韓冬青作序。

　　“‘永續’、‘可持續’，可以看作是一種確定的、甚至是可以量化的目標，而‘延續’，是可以引起人們一種動(dòng)態(tài)的思考：‘延續’什么？如何‘延續’？向何方‘延續’？……這就給人們打開(kāi)了想象的空間；‘延續’不是目的，而是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)需要不懈探索、不懈創(chuàng )新的過(guò)程。對于建筑創(chuàng )作而言，特別是對當下建筑創(chuàng )作而言，‘延續建筑’的提法，有它不一樣的意義。

　　‘延續’什么？這似乎比較清楚。正功長(cháng)期在蘇州工作，以蘇州園林為代表的優(yōu)秀中國傳統文化，很自然地成了他豐富的創(chuàng )作源泉，也是‘延續’的基點(diǎn)。而且我特別注意到，他對蘇州傳統建筑文化的‘延續’，已經(jīng)突破了‘形’——諸多粉墻黛瓦的局限，而是把蘇州園林的精神——意象表達和情境創(chuàng )造作為自己創(chuàng )作的著(zhù)力點(diǎn)。無(wú)論是獨墅湖會(huì )議酒店、蘇州中學(xué)、旺山茶博園，還是遠在四川的綿竹歷史博物館，正功都非常重視傳統建筑語(yǔ)言和空間的現代轉譯、重視新材料運用和簡(jiǎn)練的細節處理，使這些建筑體現了一種謙和含蓄的自然之美，蘊含著(zhù)一種書(shū)卷氣。而正是這種審美取向的普適性，也化解了他所說(shuō)的‘當代全球性語(yǔ)境與在地性建造的沖突’。這對當前普遍存在的創(chuàng )作之‘惑’，作了很好的回應。”

　　——程泰寧

　　“本書(shū)從十個(gè)關(guān)聯(lián)的視野和視角呈現了作者關(guān)于‘延續’的語(yǔ)境與脈絡(luò )?；蚴窃诔鞘形拿}的層面看待建筑所置身的宏闊系統，或是以場(chǎng)所風(fēng)土的感知視角去捕捉設計的命題，無(wú)不觸及關(guān)于設計內涵的考問(wèn)。作者關(guān)于建筑設計的延續觀(guān)，建立于場(chǎng)所環(huán)境、功能空間、材料建構多重物質(zhì)形態(tài)維度，又不失對使用者心境的敏銳關(guān)照。建筑的生命誠意并不止于表象，延續觀(guān)并非流于表面的‘形’，也非指向某種單一的設計趣旨，而是著(zhù)重于與地方相聯(lián)系的空間環(huán)境的本質(zhì)價(jià)值。

　　設計創(chuàng )作是其建筑空間價(jià)值的探索歷程的顯現，而空間的價(jià)值在使用中才被真實(shí)地漸次揭開(kāi)并延續。創(chuàng )作的心路回饋于建筑及其場(chǎng)所環(huán)境的本體，設計要解決空間的使用與建造的現實(shí)問(wèn)題，進(jìn)而探尋并超越物質(zhì)空間的邊界，將其轉化延續為社會(huì )公共文化層面的理解與意識。”

　　——韓冬青

　　本書(shū)目錄

 

　　4月21日，《人民日報》理論版頭題“人民要論”刊發(fā)了全國政協(xié)教科文衛體委員會(huì )副主任王全書(shū)的署名文章——《中國建筑要有文化自信》，文章提到，中國建筑要面向未來(lái)，但不能忘記五千年的中華文明，要認真梳理和汲取中國傳統建筑風(fēng)格和元素，吸收西方優(yōu)秀建筑理念，努力建造體現地域性、文化性、時(shí)代性和諧統一的有中國特色的現代建筑。